The Red Lion Adobe

 «В нашей голове всё есть оптика; мы не созданы для истины, и истина ничего не значит для нас. Оптическая иллюзия – единственное, что следует искать»

«Зачем быть героиней, если плохо при этом себя чувствуешь? Если добродетель не делает нас счастливыми – на кой черт она? Я вам советую: имейте столько добродетели, сколько ее нужно для вашего удовольствия и удобств, – и никакого героизма, прошу вас»

Correspondance inèdite de l’abbè Galiani, t. 2, Paris, 1818, p. 115-16.

Остров Тогуй. Длугач Михаил Оскарович (1893-1988)

Вроде каЖЖдый из нас на непонятном острове и каждый его защищает/ассисяет?/...)  Красивое всё-таки санскритское слово ЛИЛА...Игра...)

 

Не скажу, кто на фото и кто аффтор текста;вопрос по существу: а для вас
какие моменты из перечисленного актуальны 123 года спустя??.. И насколько они первостатейны для гражданина "постпостмодерна"??..Улыбаюсь слегка...)

Что такое благородство?

- Тщательность во всём внешнем,пусть даже с некоторым оттенком фривольности в слове,одежде,поведении,если этот оттенок отделяет,держит на расстоянии,не позволяет не отличить.

- Замедленность жеста,а также долгий взгляд.Истинно ценных вещей на свете не так уж много,и они сами собою тоже тянутся к чему-то ценному.
Мы скупы на восхищение.

- Достойное перенесение бедности и лишений,а также болезни.

- Уклонение от мелких почестей,недоверие к тому,кто легок на похвалу: ибо хвалящий всерьез полагает,будто понимает,что он хвалит: однако понимать, - Бальзак,этот типичный честолюбивец,хорошо это разгадал - "понимать-
значит уравнивать."

- Наши сомнения в сообщительности сердца уходят в самую глубь;одиночество не как избранный удел,а как данность.

- Убеждение в том,что обязательства можно иметь лишь перед равными себе,с прочими же придерживаться той мысли,что только с равными можно надеяться/к сожалению,далеко ещё не рассчитывать/на справедливость.

-Ирония к "одаренным";вера в урожденное благородство также и в нравственном.

- Всё время чувствовать себя тем,кто привык "раздавать" почести,тогда как сыскать того,кому дозволено чествовать тебя,отнюдь не просто.

( Read more... )
Писано в сентябре-октябре 1885 г.

Сюда же.Повторю пост двухлетней давности " Николай Фёдорович Болдырев об аристократизме":
http://sprezzatura2005.livejournal.com/13192.html

"...самый сильный всегда в клетке..."

Маккейн напомнил мне даже не генсековского урода Черненко и даже не по-своему толкового Юрчега Андропова,нет,- там пещерный уровень парткома завода резиновых клизм где-то на Житомирщине,переквалифицировавшегося по гласности и перестройке на выпуск гондонов с усиками от народных героев Батькивщины...Обама выглядит чуть здоровее: этакий парниша с курсов демократского ликбеза от
вашингтонского обкомовца дяди Мони...Ужосс,друзья мои,полный писец этой когда-то великой нации...((
Что же до самой России,то если бы меня кто-то гипотетически спросил,что же делать с такими "ослами и слонами" у власти в Юэсии,ответ бы был логичный совершенно: русские должны выпить стакан очень холодной воды и по-настоящему модернизировать армию и флот: "маккейны" понимают только железный кулак у своих дурнопахнущих рвотно-демагогических зубов...Что же до Обамы,то ему - как "большому патриоту Израиля",- надо сразу дать знать о том,что если янки будут продолжать проводить оголтелую и хамскую политику у границ России и соответствующую лживую и бессовестную информационную войну all over the world,то Сирии и Ирану будут поставлены ядерные заряды ASAP...Израилю и американским неоконам пора бы задуматься на эту тему всерьёз и надолго...Обаме я бы ещё подарил маечку от Васи Ложкина,чтобы он
"отконтемплировал" над тем,что "либерализм"- это гораздо серьёзнее,чем все голливудовские "сказки о большой и сладкой черной попке удачливого бизнесмена-модельера,отстаявшего свои гражданские права в борьбе с гомофобским и антисемитским куклускланом"!..)

Но вот,други и френдессы мои,после всех этих злых и мизантропических речей в стиле "преодолевая
застарелую псевдоаполитейю"/sic!/,постараюсь закончить на оптимистической ноте.Помните высказывания Ницше о том что "то,что вас не убивает- делает вас сильнее"?..Вчера перечитывал некоторые пассажи из книги
профессора истории из Беркли Еллиота Ньюмэна "A DUBOOUS PAST".Ernst Junger and politics of literature after nazism...Так вот у Юнгера есть много размышлений о том,что значит быть "анархом"/не путать с "анархистом"!/в современном мире...Одно из определений переведу для вас: "...Анарх существует в обществе для того,чтобы декларировать свою невинность,даже если его преступление состоит только в том,что он современник этого "мохрового маразма",посреди всех невольных сопричастностей с которым ему приходится функционировать,не теряя при этом ОСНОВНОГО лица". Какой меткий выстрел в десятку,друзья мои,какой точнейший выстел...Но только имеющий уши да услышит!!:-)
И ещё.Поразило мотто на экслибрисе Эрнста Юнгера:
TEMPESTATIBUS MATURESCO.ЗРЕЮ В ШТОРМАХ.
Это как дополнение к вышеприведенному "ницшеанизму"...
( Read more... )

заход Ума за Разум

Разум (раз-ум) - раздробленный Ум (раннегреческий Нус) и соответствует латинскому ratio, формально притивоположному как Уму, так и Чувству Бытия, и которое не следует путать с обычными чувствами всех трех типов (эффективных, ориетирующих во внешнем мире, коих пять; аффективных, выражающих состояния существа: контрафективных, отражающих отношения между существом и внешним миром),  без Ума порождающих чувственность . Последняя со времен Платона связывалась с материей. Ясно, с материей же неразрывно связан и Разум-ratio, оперирущий данными чувств дабы чувственность не утопила существо в своем болоте.  Понятно, что где Разум, там и Дваум, и Триум и.т.д.

Вообще, надобно отличать латинское от подлинно древнеримского также как и Юпитера от Януса, воплощенного в Язоне, как первоявления Ума-Нуса. Знание Ума - дело царей и лишь потом высшего жречества. Разум и материя - поле деятельности жречества низшего и ремесленников. Отсюда неизбежность культа Разума в периоды упадка.

об Янусе же мы ничего не скажем...
----------------------------------------------------
Кто же он,кто же он,этот чудо-ЖЖпочтальон???:-) 
P.S....Третья телесная добродетель есть красота,которую можно сравнить с размеренностью душевной: сходство между этими качествами отмечается с полным
к тому основанием.В самом деле,как душевное это качество усматривается в созвучии и согласии различных душевных сил,так телесная красота видится в некоторой соразмерности всех частей тела.А Прокл был на редкость привлекателен на вид,и не только от хорошего своего сложения,но и от того,что душа его цвела в теле,как некий жизненный свет,испуская дивное сияние,с трудом изобразимое словом.Он был так красив,что образ его не давался никакому живописцу,и как ни хороши соответствующие его изображения,все же им много недостает для передачи истинного его облика./c/